第247章
第247章
辩论赛开始，主持人走上了台，主持人是学生会的一个女生，她上台来先是说了开场白，然后介绍了这次辩论赛的主题。
“这次辩论的主题是，当代社会是否可以穿古装。”
接下来是介绍辩论赛双方。
苏贝这方是反方代表，对方则是正方。
主持人阐述了两方的论点之后开始介绍双方辩手。
“正方一辩周舒淇，二辩冯丽，三辩......四辩......”
“反方一辩江媛，二辩周懿行，三辩季晨，四辩苏贝......”
介绍完了双方辩手，双方一辩进行开篇陈词。
正方一辩站起身。
“大家好，今天我方的观点是，当代社会不应该穿古装。”
下面我将从三个方面来说明我方观点。
一，古装是封建遗留，于社会无益，我们好不容易推翻了封建制度，有了现在的生活，穿古装是旧思想的萌芽，我们坚决不允许这种东西再次复活繁殖壮大，破坏社会的稳定性。
二，当代年轻人应该踏实肯干，不应该存在小资思想，试想，如果人人都把心思放在这些上，社会如何进步。
三，古装属奇装异服，如今社会一片欣欣向荣，古装的出现会影响社会风气，若放纵，更容易滋生罪恶。
综上所述，我方坚定认为，当代社会不应该穿古装。
正方一辩慷慨激昂的说了一通，看上去信心满满，挑衅的看了一眼苏贝，眼神带着轻蔑。
苏贝面无表情，丝毫不在意她的挑衅。
这时江媛站起身来，为己方陈词。
“大家好，我是反方一辩，今天我方的观点是，现代社会可以穿古装。
中华上下五千年，华国作为最早的文明发源地之一，我们创造了无数优秀的文化。
推翻封建制度自然是对的，但我们应该去其糟粕，取其精华，而非一竿子打死，
汉服是我们汉民族的民族服饰，并非封建糟粕，应当受到保护......”
陈词过后，进行下一个环节，正方向反方提问。
正方二辩：“请问反方二辩，古装是不是古代封建制度的衣服？”
周懿行：“是，但每个时代都有自己的服饰，我们应该反对的是封建制度和思想，而不是一件衣服。”
正方二辩：“如今已经是新社会了，我们应该追求新的事物，而非把老掉牙的东西翻出来，请回答是或不是！”
周懿行：“我不这样认为，新社会固然要追求新的事物，但也不代表要把过去全部丢掉，老的不等于是坏的，新的也不代表就好。”
正方二辩：“那你是说古装是好的了？那你认为，这是否与政策相悖？”
说到这个，他的神色严肃，像是在看阶级敌人一样，紧盯着周懿行。
周懿行却并不怕。
“这个我不赞同，敢问你说的政策是哪一条？国家不允许穿封建社会服装的根本是取消封建社会的等级和地位，以实现社会公平，但古装涵盖各个阶层，而非上层人士的专利......”
正方二辩怒了。
“你这是偷换概念！旗袍之前也是封建社会遗留下来的，是剥削阶级的产物。还有戏服，都是封建的糟粕，不是好东西，都要被取缔！”
周懿行：“主持人，正方二辩跑题了。”
主持人立马阻止了正方二辩。
正方二辩又想继续问问题，但是时间已经到了。
接下来是反方向正方二辩，三辩提问题。
周懿行，“请问正方二辩，是不是封建社会遗留下来的东西都是封建糟粕？”
正方：“那是当然。”
周懿行：“那么中餐呢？中餐也是封建社会留下来的，你今天吃的东西都是封建社会留下来的。”
对方说不出话。
季晨：“请问对方三辩，筷子是否是封建社会遗留下来的？”
正方：“是，但是那不一样。”
季晨：“中药是不是封建社会留下来的？”
周懿行：“故宫是不是封建社会留下来的？”
正方：......
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辩论赛开始，主持人走上了台，主持人是学生会的一个女生，她上台来先是说了开场白，然后介绍了这次辩论赛的主题。
“这次辩论的主题是，当代社会是否可以穿古装。”
接下来是介绍辩论赛双方。
苏贝这方是反方代表，对方则是正方。
主持人阐述了两方的论点之后开始介绍双方辩手。
“正方一辩周舒淇，二辩冯丽，三辩......四辩......”
“反方一辩江媛，二辩周懿行，三辩季晨，四辩苏贝......”
介绍完了双方辩手，双方一辩进行开篇陈词。
正方一辩站起身。
“大家好，今天我方的观点是，当代社会不应该穿古装。”
下面我将从三个方面来说明我方观点。
一，古装是封建遗留，于社会无益，我们好不容易推翻了封建制度，有了现在的生活，穿古装是旧思想的萌芽，我们坚决不允许这种东西再次复活繁殖壮大，破坏社会的稳定性。
二，当代年轻人应该踏实肯干，不应该存在小资思想，试想，如果人人都把心思放在这些上，社会如何进步。
三，古装属奇装异服，如今社会一片欣欣向荣，古装的出现会影响社会风气，若放纵，更容易滋生罪恶。
综上所述，我方坚定认为，当代社会不应该穿古装。
正方一辩慷慨激昂的说了一通，看上去信心满满，挑衅的看了一眼苏贝，眼神带着轻蔑。
苏贝面无表情，丝毫不在意她的挑衅。
这时江媛站起身来，为己方陈词。
“大家好，我是反方一辩，今天我方的观点是，现代社会可以穿古装。
中华上下五千年，华国作为最早的文明发源地之一，我们创造了无数优秀的文化。
推翻封建制度自然是对的，但我们应该去其糟粕，取其精华，而非一竿子打死，
汉服是我们汉民族的民族服饰，并非封建糟粕，应当受到保护......”
陈词过后，进行下一个环节，正方向反方提问。
正方二辩：“请问反方二辩，古装是不是古代封建制度的衣服？”
周懿行：“是，但每个时代都有自己的服饰，我们应该反对的是封建制度和思想，而不是一件衣服。”
正方二辩：“如今已经是新社会了，我们应该追求新的事物，而非把老掉牙的东西翻出来，请回答是或不是！”
周懿行：“我不这样认为，新社会固然要追求新的事物，但也不代表要把过去全部丢掉，老的不等于是坏的，新的也不代表就好。”
正方二辩：“那你是说古装是好的了？那你认为，这是否与政策相悖？”
说到这个，他的神色严肃，像是在看阶级敌人一样，紧盯着周懿行。
周懿行却并不怕。
“这个我不赞同，敢问你说的政策是哪一条？国家不允许穿封建社会服装的根本是取消封建社会的等级和地位，以实现社会公平，但古装涵盖各个阶层，而非上层人士的专利......”
正方二辩怒了。
“你这是偷换概念！旗袍之前也是封建社会遗留下来的，是剥削阶级的产物。还有戏服，都是封建的糟粕，不是好东西，都要被取缔！”
周懿行：“主持人，正方二辩跑题了。”
主持人立马阻止了正方二辩。
正方二辩又想继续问问题，但是时间已经到了。
接下来是反方向正方二辩，三辩提问题。
周懿行，“请问正方二辩，是不是封建社会遗留下来的东西都是封建糟粕？”
正方：“那是当然。”
周懿行：“那么中餐呢？中餐也是封建社会留下来的，你今天吃的东西都是封建社会留下来的。”
对方说不出话。
季晨：“请问对方三辩，筷子是否是封建社会遗留下来的？”
正方：“是，但是那不一样。”
季晨：“中药是不是封建社会留下来的？”
周懿行：“故宫是不是封建社会留下来的？”
正方：......
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