第117章

    第117章

    人们常说,阴间的门进得去,却出不来,但有“阴间符”的人,只要拿着这种“阴间符”,就可以自由进出阴间。

    他还能把已经进入阴间的魂魄领回来,因此能让人起死回生。

    连古代的帝王将相,如果遇到有阴间符的人,都要磕头下跪,更不用说一般老百姓了。

    据说这种有“阴间符”的人,在阴间是有官位的,他们具体的官位,是阴间的太尉。

    所以有句话叫“阴间的太尉,阳间的人皇”。

    意思就是说,阴间的一个太尉,在阳间就能做人皇,什么叫“人皇”呢?

    只要是阳间所有的人,不管你官位多高,即使是皇帝,也都在他之下,所以这种人才被称为“人皇”。

    阴间符就是他们在阴间官位的印信。

    这种人如果想让人死而复生,只要拿出一张黄草纸,在黄草纸上,盖上这种阴间符的印,然后在尸体旁烧掉,在半柱香的时间内,尸体就能起死回生了。

    但阳间有这种阴间符的人,那实在是太少了。

    一般人都会认为,有这种阴间符的人,应该是隐居在深山中的世外高人,但也不知道为什么,其实这种人,只在中原地区才有。

    另外,有这种阴间符的人,都不能娶妻生子。

    更诡异的的是,这种人的寿命都是一样的,他们都会活到八十八岁外加八个月零八天,一天都不会多,也一天不会少。

    在死的这天,这种人都会穿上一身红袍子,把阴间符抱在怀里,面向北方,背对着南方,站在一口水井旁,然后就这样站着死掉了。

    而且他死之后,身体仍然是站着的,不会倒在地上,在他的脸上,还会带着微笑。

    他的弟子们则会用绳子,把这种人的尸身,慢慢放到井里,然后用石头把井封上。

    一年之后,如果再下井去捞,就会发现井里没有任何尸骨,也没有臭味。

    葬过这种人的水井,会被尊为“人皇井”,甚至还有人给这种井建一座庙。

    申红胡子年轻的时候,跟着师父去中原地区时,还见过一口这种“人皇井”。

    每次听申红胡子讲起有阴间符的人,都觉得这种人简直和神仙差不多了。

    让我没想到的是,今天竟然能亲眼看到这种人。

    这个叫李玄通的道士,如果真有阴间符,那也许真的能化解目前的危局。

    可他为什么要捉八只猴子绑起来、放到驴背上呢?

    这也把我们的好奇心激了出来,我们三个也跟着人流,一直来到了镇子西面的一片空地上。

    据说这里过去是处决犯人的刑场。

    在空地上还摆着几个特别的石像。

    这些石像都是穿着盔甲的将军,但怪异的是,这些石像的头,不在脖子上,而是托在石像自己的手里。

    听人说,这种石像叫“镇魂将军”,是为了震住犯人魂魄用的。

    在很多刑场上,都有这种石像,但看起来有点瘆人,让人觉得阴森森的。

    忽然,就见一个小道士,高声喊道:“镇上二十岁以上,四十岁以下的男人,不想死的,站到前面来。”

    这阵子,镇上发生的这些怪事中,死得几乎都是青壮年,所以这些青壮年们,全都成了惊弓之鸟,谁也不知道接下来会轮到谁。

    当有人说能保他们不死,他们自然争先恐后的站了出来。

    很快,站出来的青壮年,足足有几百个之多。

    这时,就见另外一个小道士,在一头驮着的猴子的驴上,轻轻地拍了一下,那头驴驮着猴子,慢慢地往那些青壮年男人走过去。

    那头驴驮着猴子,在人群里钻来钻去,忽然,在一个男人前面停下来,还用舌头舔了舔那人的脸。

    被驴舔脸的男人,看起来有三十岁左右,一脸络腮胡子,脸上还有一道长长的刀疤,看面相不像是个好人。

    小道士连忙指着那人说:“今天夜里,就轮到你死了,但这个驴背上的猴子,可以替你死,不过你要给这个猴子磕三个响头,因为它算是你的救命恩人了。”

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