第930章
第930章
有江浩这么一个超然的存在，掌握超然的力量，在更高的层次监督，禅让制就有了推行的可能。
哪个人有私心，敢叛乱，江浩就敢拧下对方的狗头。
哪个皇帝有私心，想把皇位传给儿子，江浩同样会拧下对方的狗头。
而且江浩法力滔天，神通广大，活个几百甚至几千年都有可能。
这样的话，禅让制确实就有了实行的基础。
张居正当然想当皇帝。
哪怕只是自己过把瘾，不能传给儿子，但那也是皇帝啊！
而且儒家鼓吹的就是三代之政，三代就是尧舜禹，最为人津津乐道的就是禅让制。
如今竟然要实行禅让制，很多文官，就激动起来。
行禅让，恢复井田制，一直就是儒家的追求。
因为这种思想，才有了王莽篡汉的基础。
汉昭帝的时候，就有儒生禅让，说刘氏德行不足了，不如把天下禅让给有德之人。
气的汉昭帝大开杀戒。
但这种人，却是杀不绝的。
传国易姓的学说，不断的泛滥。
到了王莽时期，王莽完美的符合了儒家对圣人的全部要求，于是天下的儒家，都支持王莽。
最后汉朝被和平演变了。
王莽没有动用军事力量，自然而然就从汉朝那里接过了政权，创立了新朝。
这是三代之后第一次禅让。
儒生们激动无比，认为禅让制都有了，天下就要太平了。
王莽也没有让他们失望。
王莽的新政，基本就是儒家的理想的打包实施，包括了井田制。
但是结果很惨。
王莽不仅没有解决西汉以来积累的社会矛盾，反而加剧了这种矛盾，让天下对汉室不关心的百姓，又开始怀念汉朝。
在这种思潮中，光武帝刘秀崛起，开辟了东汉。
而王莽，也国破身亡，成了历史上最赫赫有名的乱臣贼子。
儒家也和王莽作了切割，让王莽背了一切黑锅，不断的批评王莽。
仿佛当初支持王莽的不是他们一样。
王莽死后，禅让制的名声也臭了，井田制的名声，更臭。
之后的禅让制，都是曹魏代汉那种模式，要多难看有多难看。
不过很多儒生心底还是怀念。
甚至明初的时候，还有儒生要搞井田制，比如大名鼎鼎的齐泰方孝孺，就想搞井田制。
建文帝的罪状之一，就是“复井田”。
如今农业都靠边站了，井田制自然不必提了。
但是禅让制却要恢复。
某些儒家思想入脑的文官，自然是激动的老泪纵横。
“陛下圣明啊！”
“陛下之德，已经胜过了尧舜禹汤！”
“陛下是古往今来的第一圣君！”
大臣们马屁如潮。
有的，是认可儒家思想。
有的，是想到自己或者自己的后人也有可能当皇帝，很激动。
“好了，把这些事情，颁布天下吧！”江浩道，“接下来，朕要攻占四大部洲，真正的一统天下！”
西游记的世界之中，一共有四大部洲。
分别是：东胜神洲。
南赡部洲。
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有江浩这么一个超然的存在，掌握超然的力量，在更高的层次监督，禅让制就有了推行的可能。
哪个人有私心，敢叛乱，江浩就敢拧下对方的狗头。
哪个皇帝有私心，想把皇位传给儿子，江浩同样会拧下对方的狗头。
而且江浩法力滔天，神通广大，活个几百甚至几千年都有可能。
这样的话，禅让制确实就有了实行的基础。
张居正当然想当皇帝。
哪怕只是自己过把瘾，不能传给儿子，但那也是皇帝啊！
而且儒家鼓吹的就是三代之政，三代就是尧舜禹，最为人津津乐道的就是禅让制。
如今竟然要实行禅让制，很多文官，就激动起来。
行禅让，恢复井田制，一直就是儒家的追求。
因为这种思想，才有了王莽篡汉的基础。
汉昭帝的时候，就有儒生禅让，说刘氏德行不足了，不如把天下禅让给有德之人。
气的汉昭帝大开杀戒。
但这种人，却是杀不绝的。
传国易姓的学说，不断的泛滥。
到了王莽时期，王莽完美的符合了儒家对圣人的全部要求，于是天下的儒家，都支持王莽。
最后汉朝被和平演变了。
王莽没有动用军事力量，自然而然就从汉朝那里接过了政权，创立了新朝。
这是三代之后第一次禅让。
儒生们激动无比，认为禅让制都有了，天下就要太平了。
王莽也没有让他们失望。
王莽的新政，基本就是儒家的理想的打包实施，包括了井田制。
但是结果很惨。
王莽不仅没有解决西汉以来积累的社会矛盾，反而加剧了这种矛盾，让天下对汉室不关心的百姓，又开始怀念汉朝。
在这种思潮中，光武帝刘秀崛起，开辟了东汉。
而王莽，也国破身亡，成了历史上最赫赫有名的乱臣贼子。
儒家也和王莽作了切割，让王莽背了一切黑锅，不断的批评王莽。
仿佛当初支持王莽的不是他们一样。
王莽死后，禅让制的名声也臭了，井田制的名声，更臭。
之后的禅让制，都是曹魏代汉那种模式，要多难看有多难看。
不过很多儒生心底还是怀念。
甚至明初的时候，还有儒生要搞井田制，比如大名鼎鼎的齐泰方孝孺，就想搞井田制。
建文帝的罪状之一，就是“复井田”。
如今农业都靠边站了，井田制自然不必提了。
但是禅让制却要恢复。
某些儒家思想入脑的文官，自然是激动的老泪纵横。
“陛下圣明啊！”
“陛下之德，已经胜过了尧舜禹汤！”
“陛下是古往今来的第一圣君！”
大臣们马屁如潮。
有的，是认可儒家思想。
有的，是想到自己或者自己的后人也有可能当皇帝，很激动。
“好了，把这些事情，颁布天下吧！”江浩道，“接下来，朕要攻占四大部洲，真正的一统天下！”
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