1.15 都说天王好去死了
“哥们，天王好去死了！”
“兄台何出此言？”
“我只是说出了大家的心里话啊兄弟，不是么？”
“对对对，你说的没错。啥事都不闻不问，这样的天王，要他何用。是好去死了。”
“众口铄金”，隐公三年，前720年一开春，天王真的崩了。
姬宜臼，这位“大反派”周幽王姬宫涅嫡夫人申后的嫡长子，这位在位五十一年、把两个儿子都活活熬死了的东周第一任“天王”，在中原的百姓“毫无作为，老而不死”的诅咒中悄然谢幕。死后，周王室甚至都没有葬仪所用的足够的财物。
想当初幽王违反周礼，废申后，去太子宜臼，国王把王后和太子一起给废了。这种匪夷所思的事情，发生在特别讲究礼制传承的周王朝，实在太离经叛道。
“美人，到我怀里来！”
“大王，臣妾不敢。”
“爱妃何出此言呐？”
“臣妾怕申后责罚！”
“哼，她算什么，不过是父王安排给寡人的一个摆设罢了。我可一点都不喜欢她那张装模作样的老脸，要不是看在宜臼还小的份上，早就把她废了。”
其实，当时的周幽王，也还只是个18岁的孩子。
这位被黑了三千年、脸都被抹黑得看不清真面目了的怪胎周幽王，在前782年父亲宣王去世后即位时，年仅13岁。两年后，鬼使神差，他遇到了大美人褒姒。
以此推断，太子宜臼出生的时间，应在幽王13-15岁之间，所以一般认为太子宜臼是前781年左右出生，是很有道理的。再早了，幽王还不到13岁，能生得出儿子么？
申后和太子宜臼在幽王18岁时，逃往外公申侯处：
“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。於是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯彊并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。四十九年，鲁隐公即位。五十一年，平王崩，太子洩父蚤死，立其子林，是为桓王。”
传说有一天，小宜臼在花园里玩耍，幽王被褒姒逼迫，将笼子里的猛虎放出，打算让猛虎将宜臼咬死。宜臼很有胆量，当猛虎向他扑来时，他非但不惊慌逃避，反而迎上前去，冷不防大吼一声，吓得老虎吃了一惊，后退几步，伏在地上观察动静。宜臼却从容离去。他知道这是父王存心暗害他，就与母亲申后暗暗逃出都城，投奔外公申侯去了。
这个故事和“褒姒不会笑”一样大非可信。但幽王作孽身死亡西周的历史，却不容置疑地发生了。
时间回到隐公元年，前722年，郑庄公自从搞定了他老妈武姜和弟弟共叔段一家，开始打起了“挟天王以令诸侯”的主意。
话说时间到了第二年的秋天，天王欲分权虢公。郑庄公得知，急吼吼赶来面责天王，天王来了个死不认账：“哪有此事，寤生老弟尽管放心好了。”
老奸巨猾的郑庄公哪里肯信，他知道平王也是根老油条，不来点狠的，怎么可能让他乖乖就范：“大王如果这么不信任我寤生，那就让别人来伺候天王好了！”说罢，转身就要离开。
宜臼一见，知道寤生是在堵气，真让他走了，只怕我宜臼这条小命也就交代了，赶紧朝寤生喊道：“兄弟且住，有话好商量嘛！”
庄公也不是真心要走：“那你说，咋商量吧？”
“要不让太子狐去你那边当差，这下总该相信寡人了吧？”
这话一出口，把宜臼自己，也吓了一跳！
“好，一言为定。那我也让忽儿来，任凭大王处置就是了。”
宜臼和寤生，本来就是叔伯兄弟。宜臼是宣王姬静的亲孙子，寤生是宣王亲弟弟郑桓公姬友的亲孙子。
俩人稀里糊涂达成的“周郑交质”，成了周王朝800年历史上令人哭笑不得的神梗。
好在，很快天王就要崩了。
抵押在郑国的太子狐得到父王驾崩的消息，紧赶慢赶，还是死在了归途的路上，也实在是没有做天王的命。
于是，经常做梦做了天王的前太子姬泄父的儿子姬林，真的美梦成真，做了东周第二任天王。
可是对于他这个龟孙子，叔爷爷寤生，就更不放在眼里了。偏遇上姬林也是个头皮硬的，一上台就不买卿士寤生的账：
“王崩。周人将畀虢公政。”
宜臼一死，寤生干脆不上朝了。姬林也干脆，把朝政交给了虢公。
“四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。”
于是，就发生了过家家一般“收麦子抢谷子“的故事：
这年夏天，郑国上卿祭足，带领郑国军队，割取了周王室温地的麦子。
到了秋天，郑人又割取了成周地区的谷子。
“来呀，打我呀！”
郑人摆出一副地皮无赖的模样，就等姬林这孙子上套。
姬林也不含糊：“是可忍，孰不可忍。”
“弟兄们，抄家伙上吧。”
周王室的联合部队，第一次和周卿士的郑军打起来了。
姬林被郑人射中肩膀，差一点和他叔叔姬狐一样死在路上。
他还是太嫩了。
他哪里知道，他爷爷做了一辈子“忍者神龟”，那是没有办法，否则谁不会挺直了腰杆子，受那个窝囊气干嘛，你说是吧？
关于“周郑交质”，后来者孔子看到后，大概是出离愤怒，气得跳起来也顾不得什么狗屁“春秋笔法”了，坐下来一想，也不好太无礼是吧，毕竟这可是史书，于是假托君子之口，说了半天的大道理：
君子曰，“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢汙行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”
君子说，“诚信不是出自内心，交换人质是没有益处的。彼此互相体谅而后行事，以礼仪来加以约束，虽然没有什么抵押做保证，又有谁能离间他们呢？只要彼此了解诚信相待，涧溪、沼沚中长的野草，蘋蘩、蕴藻一类野菜，筐、筥、锜、釜一类器具，浅池、行潦中的水，都可以供奉鬼神，可以献给王公，何况君子缔结两个国家间的信任，按礼仪行事，又哪里用得着人质？《国风》有《采蘩》、《采蘋》篇，《大雅》有《行苇》、《泂酌》篇，就是为了表明忠诚信用的啊。”
前722年冬的一个大雪天，晨光熹微，寒冰漫野。通衢无踪，道路难行。
一行车队载着郑国公子姬忽，缓缓出了新郑城西门，向天子都城雒邑驶去。
公子忽望着窗外，他对自己此行的目的，如同这清晨微光笼罩下的景物一样模糊不清，心中不免有一些忐忑和紧张。他毕竟还年轻，他不知道他爹要他去王室常驻雒邑干嘛。
而几乎与此同时，另一辆马车载着周王室的太子孤，出了洛邑东门，一路向新郑驶来。太子狐还没睡醒，睡眼惺忪中，他听到一只乌鸦在清晨的深霾里恶鸣。
不出半年，天王就在抑郁寡欢中一命身亡。
那一天，发生了日食。
二千七百年后，如果我们用下面这段小小的歌词，送别天王姬宜臼，送给一生悲催坎坷的他，也应该是不违和的吧：
“这世界有那么多人，多幸运我有个我们。这悠长命运中的晨昏，常让我望远方出神。灰树叶飘转在池塘，看飞机轰的一声去远乡。光阴的长廊，脚步声叫嚷，灯一亮无人的空荡。晚风中闪过几帧从前啊，飞驰中旋转已不见了吗？远光中走来你一身晴朗，身旁那么多人，可世界不声不响！”
自从东迁后，中原大部分诸侯国从来没有来朝觐过，从没把他这个被认为是变相弑父的“天王”，放在眼里。
清人陈梓《周平王庙》总结了平王坎坷曲折又悲催无奈的一生：
不信东迁百战余，峨然庙貌托精庐。破除文武千年业，成就春秋一部书。岂有小弁伤嫡庶，空闻扬水怨兵车。至今濒海遗民泪，禾黍离离洒故墟。
他的公侯们，盼他早点死；他的庶民们，盼他早点死；他的儿子们，也盼他早点死。终于，天随人愿：
公元前720年，
隐公三年，
王五十一年，
平王真的死了。
《春秋》记载说：
三年春，王二月己巳，日有食之。
三月庚戌，天王崩。
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“兄台何出此言？”
“我只是说出了大家的心里话啊兄弟，不是么？”
“对对对，你说的没错。啥事都不闻不问，这样的天王，要他何用。是好去死了。”
“众口铄金”，隐公三年，前720年一开春，天王真的崩了。
姬宜臼，这位“大反派”周幽王姬宫涅嫡夫人申后的嫡长子，这位在位五十一年、把两个儿子都活活熬死了的东周第一任“天王”，在中原的百姓“毫无作为，老而不死”的诅咒中悄然谢幕。死后，周王室甚至都没有葬仪所用的足够的财物。
想当初幽王违反周礼，废申后，去太子宜臼，国王把王后和太子一起给废了。这种匪夷所思的事情，发生在特别讲究礼制传承的周王朝，实在太离经叛道。
“美人，到我怀里来！”
“大王，臣妾不敢。”
“爱妃何出此言呐？”
“臣妾怕申后责罚！”
“哼，她算什么，不过是父王安排给寡人的一个摆设罢了。我可一点都不喜欢她那张装模作样的老脸，要不是看在宜臼还小的份上，早就把她废了。”
其实，当时的周幽王，也还只是个18岁的孩子。
这位被黑了三千年、脸都被抹黑得看不清真面目了的怪胎周幽王，在前782年父亲宣王去世后即位时，年仅13岁。两年后，鬼使神差，他遇到了大美人褒姒。
以此推断，太子宜臼出生的时间，应在幽王13-15岁之间，所以一般认为太子宜臼是前781年左右出生，是很有道理的。再早了，幽王还不到13岁，能生得出儿子么？
申后和太子宜臼在幽王18岁时，逃往外公申侯处：
“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。於是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯彊并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。四十九年，鲁隐公即位。五十一年，平王崩，太子洩父蚤死，立其子林，是为桓王。”
传说有一天，小宜臼在花园里玩耍，幽王被褒姒逼迫，将笼子里的猛虎放出，打算让猛虎将宜臼咬死。宜臼很有胆量，当猛虎向他扑来时，他非但不惊慌逃避，反而迎上前去，冷不防大吼一声，吓得老虎吃了一惊，后退几步，伏在地上观察动静。宜臼却从容离去。他知道这是父王存心暗害他，就与母亲申后暗暗逃出都城，投奔外公申侯去了。
这个故事和“褒姒不会笑”一样大非可信。但幽王作孽身死亡西周的历史，却不容置疑地发生了。
时间回到隐公元年，前722年，郑庄公自从搞定了他老妈武姜和弟弟共叔段一家，开始打起了“挟天王以令诸侯”的主意。
话说时间到了第二年的秋天，天王欲分权虢公。郑庄公得知，急吼吼赶来面责天王，天王来了个死不认账：“哪有此事，寤生老弟尽管放心好了。”
老奸巨猾的郑庄公哪里肯信，他知道平王也是根老油条，不来点狠的，怎么可能让他乖乖就范：“大王如果这么不信任我寤生，那就让别人来伺候天王好了！”说罢，转身就要离开。
宜臼一见，知道寤生是在堵气，真让他走了，只怕我宜臼这条小命也就交代了，赶紧朝寤生喊道：“兄弟且住，有话好商量嘛！”
庄公也不是真心要走：“那你说，咋商量吧？”
“要不让太子狐去你那边当差，这下总该相信寡人了吧？”
这话一出口，把宜臼自己，也吓了一跳！
“好，一言为定。那我也让忽儿来，任凭大王处置就是了。”
宜臼和寤生，本来就是叔伯兄弟。宜臼是宣王姬静的亲孙子，寤生是宣王亲弟弟郑桓公姬友的亲孙子。
俩人稀里糊涂达成的“周郑交质”，成了周王朝800年历史上令人哭笑不得的神梗。
好在，很快天王就要崩了。
抵押在郑国的太子狐得到父王驾崩的消息，紧赶慢赶，还是死在了归途的路上，也实在是没有做天王的命。
于是，经常做梦做了天王的前太子姬泄父的儿子姬林，真的美梦成真，做了东周第二任天王。
可是对于他这个龟孙子，叔爷爷寤生，就更不放在眼里了。偏遇上姬林也是个头皮硬的，一上台就不买卿士寤生的账：
“王崩。周人将畀虢公政。”
宜臼一死，寤生干脆不上朝了。姬林也干脆，把朝政交给了虢公。
“四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。”
于是，就发生了过家家一般“收麦子抢谷子“的故事：
这年夏天，郑国上卿祭足，带领郑国军队，割取了周王室温地的麦子。
到了秋天，郑人又割取了成周地区的谷子。
“来呀，打我呀！”
郑人摆出一副地皮无赖的模样，就等姬林这孙子上套。
姬林也不含糊：“是可忍，孰不可忍。”
“弟兄们，抄家伙上吧。”
周王室的联合部队，第一次和周卿士的郑军打起来了。
姬林被郑人射中肩膀，差一点和他叔叔姬狐一样死在路上。
他还是太嫩了。
他哪里知道，他爷爷做了一辈子“忍者神龟”，那是没有办法，否则谁不会挺直了腰杆子，受那个窝囊气干嘛，你说是吧？
关于“周郑交质”，后来者孔子看到后，大概是出离愤怒，气得跳起来也顾不得什么狗屁“春秋笔法”了，坐下来一想，也不好太无礼是吧，毕竟这可是史书，于是假托君子之口，说了半天的大道理：
君子曰，“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢汙行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”
君子说，“诚信不是出自内心，交换人质是没有益处的。彼此互相体谅而后行事，以礼仪来加以约束，虽然没有什么抵押做保证，又有谁能离间他们呢？只要彼此了解诚信相待，涧溪、沼沚中长的野草，蘋蘩、蕴藻一类野菜，筐、筥、锜、釜一类器具，浅池、行潦中的水，都可以供奉鬼神，可以献给王公，何况君子缔结两个国家间的信任，按礼仪行事，又哪里用得着人质？《国风》有《采蘩》、《采蘋》篇，《大雅》有《行苇》、《泂酌》篇，就是为了表明忠诚信用的啊。”
前722年冬的一个大雪天，晨光熹微，寒冰漫野。通衢无踪，道路难行。
一行车队载着郑国公子姬忽，缓缓出了新郑城西门，向天子都城雒邑驶去。
公子忽望着窗外，他对自己此行的目的，如同这清晨微光笼罩下的景物一样模糊不清，心中不免有一些忐忑和紧张。他毕竟还年轻，他不知道他爹要他去王室常驻雒邑干嘛。
而几乎与此同时，另一辆马车载着周王室的太子孤，出了洛邑东门，一路向新郑驶来。太子狐还没睡醒，睡眼惺忪中，他听到一只乌鸦在清晨的深霾里恶鸣。
不出半年，天王就在抑郁寡欢中一命身亡。
那一天，发生了日食。
二千七百年后，如果我们用下面这段小小的歌词，送别天王姬宜臼，送给一生悲催坎坷的他，也应该是不违和的吧：
“这世界有那么多人，多幸运我有个我们。这悠长命运中的晨昏，常让我望远方出神。灰树叶飘转在池塘，看飞机轰的一声去远乡。光阴的长廊，脚步声叫嚷，灯一亮无人的空荡。晚风中闪过几帧从前啊，飞驰中旋转已不见了吗？远光中走来你一身晴朗，身旁那么多人，可世界不声不响！”
自从东迁后，中原大部分诸侯国从来没有来朝觐过，从没把他这个被认为是变相弑父的“天王”，放在眼里。
清人陈梓《周平王庙》总结了平王坎坷曲折又悲催无奈的一生：
不信东迁百战余，峨然庙貌托精庐。破除文武千年业，成就春秋一部书。岂有小弁伤嫡庶，空闻扬水怨兵车。至今濒海遗民泪，禾黍离离洒故墟。
他的公侯们，盼他早点死；他的庶民们，盼他早点死；他的儿子们，也盼他早点死。终于，天随人愿：
公元前720年，
隐公三年，
王五十一年，
平王真的死了。
《春秋》记载说：
三年春，王二月己巳，日有食之。
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