第37章 冀州之战（3）
“君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商！”
在这首诗中，苏护表达了他对帝辛的不满和对商朝的失望。
他题了这首诗，然后带领家将径直离开朝歌，向自己的国家奔去。
帝辛在看到苏护当面折诤一番后，感到非常不悦。他原本希望苏护能够将女儿进贡到深宫，以满足自己的欲望，但苏护的反抗让他无法如愿以偿。
帝辛心中充满了踌躇和不悦，他自言自语道：“虽然我准许了费、尤二人的奏请，但不知道苏护是否愿意将女儿进贡到深宫，以满足我的欲望？”
正当他陷入沉思时，一名内臣俯伏在地，奏报说：“臣在午门看到墙上苏护题有反诗十六字，不敢隐匿，伏乞圣裁。”随侍接过诗，铺在御案上。
帝辛一见，勃然大怒：“贼子如此无礼！朕体上天好生之德，不杀鼠贼，赦令归国，彼反写诗午门，大辱朝廷，罪在不赦！”
随即下令：“宣殷破败、闻武、晁田、闻钰等，统领六师，朕须亲征，必灭其国！”当驾官随即将闻钰等人宣见。
不一会儿，闻钰等人朝见，礼毕。帝辛说：“苏护反商，题诗午门，甚辱朝纲，情殊可恨，法纪难容。
卿等统人马廿万为先锋；朕亲率六师，以声其罪。”闻钰听罢，心中暗想：“苏护乃忠良之士，素怀忠义，何事触忤人皇，自欲亲征，冀州休矣！”
闻钰为苏护俯伏奏说：“苏护得罪于陛下，何劳御驾亲征。况且四大镇诸侯俱在都城，尚未归国，陛下可点一二路征伐，以擒苏护，明正其罪，自不失挞伐之威。何必圣驾远事其地。”
帝辛问说：“四侯之内，谁可征伐？”费仲在傍，出班奏说：“冀州乃北方崇侯虎属下，可命侯虎征伐。”帝辛即准施行。
闻钰在侧自思：“崇侯虎乃贪鄙暴横之夫，提兵远征，所经地方，必遭残害，黎庶何以得安。
现有西伯姬昌，仁德四布，信义素着。何不保举此人，庶几两全。”帝辛方命传旨，闻钰奏说：“侯虎虽镇北地，恩信尚未孚于人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌，仁义素闻，陛下若假以节钺，自不劳矢石，可擒苏护，以正其罪。”
帝辛思想良久，俱准奏。特旨令二侯秉节钺，得专征伐。使命持旨到显庆殿宣读。不题。
在那金碧辉煌的宫殿之中，四镇诸侯与二相的饮宴尚未结束，气氛热烈，笑声和交谈声此起彼伏。
然而，就在这欢愉的时刻，忽然有人匆匆进来，高声宣布：“旨意下！”所有人的目光都转向了门口，心中充满了疑惑和好奇，不知这突如其来的旨意究竟为何事。
只见一名仙武门天使般的使者，身着华丽的朝服，手持金黄色的圣旨，步入宴会厅。
他的到来立刻让宴会的气氛变得肃穆起来。二相和四镇诸侯纷纷起身，整理衣冠，准备迎接这突如其来的圣旨。
仙武门天使清了清嗓子，开始宣读诏书：“诏说：朕闻冠履之分维严，事使之道无两，故君命召，不俟驾；君赐死，不敢返命；乃所以隆尊卑，崇任使也。”
他的话语中带着一种不容置疑的威严，每一个字都仿佛重若千钧，让在场的每一个人都感受到了皇权的威严和不可抗拒。
接着，仙武门天使继续宣读：“兹不道苏护，狂悖无礼，立殿忤君，纪纲已失，被赦归国，不思自新，辄敢写诗午门，安心叛主，罪在不赦。”
他的话语中透露出对苏护的严厉指责，让在场的诸侯和二相都感到了一种紧张的气氛。
仙武门天使的声音继续在宴会厅中回荡：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”
他宣布了人皇的旨意，赋予了姬昌等人以节钺，即代表人皇行使权力的象征，去惩罚苏护的忤逆行为。
这不仅是对苏护的惩罚，也是对在场所有诸侯和二相的一种警示。
最后，仙武门天使宣读完毕，收起圣旨，严肃地说道：“故兹诏示汝往。钦哉。”在场的诸侯和二相纷纷跪下，齐声回答：“谢恩。”
他们的心中充满了敬畏，同时也明白了自己的职责所在。
饮宴的气氛已经完全改变，原本的欢愉被一种严肃和紧张所取代。诸侯和二相们开始私下讨论，如何执行人皇的旨意，如何处理苏护的叛逆行为。
而仙武门天使则在完成使命后，悄然离开了宴会厅，留下了一片沉思和准备行动的气氛。
仙武门天使读毕，二侯谢恩平身。姬昌对二丞相、三侯伯言说：“苏护朝商，未进殿庭，未参圣上；今诏旨有‘立殿忤君’，不知此语何来？且此人素怀忠义，累有军功，午门题诗，必有诈伪。
人皇听信何人之言，欲伐有功之臣。恐天下诸侯不服。望二位丞相明日早朝见驾，请察其详。苏护所得何罪？果言而正，伐之可也；倘言而不正，合当止之。”比干言说：“君侯言之是也。”崇侯虎在傍言说：“‘王言如丝，其出如纶。’今诏旨已出，谁敢抗违。况苏护题诗午门，必然有据；人皇岂无故而发此难端。今诸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行于诸侯，乃取乱之道也。”
姬昌说：“公言虽善，是执其一端耳。不知苏护乃忠良君子，素秉丹诚，忠心为国，教民有方，治兵有法，数年以来，并无过失。今人皇不知为谁人迷惑，兴师问罪于善类。
此一节恐非国家之祥瑞。只愿当今不事干戈，不行杀伐，共乐尧年。况兵乃凶象，所经地方，必有惊扰之虞，且劳民伤财，穷兵黩武，师出无名，皆非盛世所宜有者也。”
崇侯虎说：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？且煌煌天语，谁敢有违，以自取欺君之罪。”昌说：“既如此，公可领兵前行，我兵随后便至。”当时各散。
西伯便对二丞相言：“侯虎先去，姬昌暂回西岐，领兵续进。”遂各辞散。
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在这首诗中，苏护表达了他对帝辛的不满和对商朝的失望。
他题了这首诗，然后带领家将径直离开朝歌，向自己的国家奔去。
帝辛在看到苏护当面折诤一番后，感到非常不悦。他原本希望苏护能够将女儿进贡到深宫，以满足自己的欲望，但苏护的反抗让他无法如愿以偿。
帝辛心中充满了踌躇和不悦，他自言自语道：“虽然我准许了费、尤二人的奏请，但不知道苏护是否愿意将女儿进贡到深宫，以满足我的欲望？”
正当他陷入沉思时，一名内臣俯伏在地，奏报说：“臣在午门看到墙上苏护题有反诗十六字，不敢隐匿，伏乞圣裁。”随侍接过诗，铺在御案上。
帝辛一见，勃然大怒：“贼子如此无礼！朕体上天好生之德，不杀鼠贼，赦令归国，彼反写诗午门，大辱朝廷，罪在不赦！”
随即下令：“宣殷破败、闻武、晁田、闻钰等，统领六师，朕须亲征，必灭其国！”当驾官随即将闻钰等人宣见。
不一会儿，闻钰等人朝见，礼毕。帝辛说：“苏护反商，题诗午门，甚辱朝纲，情殊可恨，法纪难容。
卿等统人马廿万为先锋；朕亲率六师，以声其罪。”闻钰听罢，心中暗想：“苏护乃忠良之士，素怀忠义，何事触忤人皇，自欲亲征，冀州休矣！”
闻钰为苏护俯伏奏说：“苏护得罪于陛下，何劳御驾亲征。况且四大镇诸侯俱在都城，尚未归国，陛下可点一二路征伐，以擒苏护，明正其罪，自不失挞伐之威。何必圣驾远事其地。”
帝辛问说：“四侯之内，谁可征伐？”费仲在傍，出班奏说：“冀州乃北方崇侯虎属下，可命侯虎征伐。”帝辛即准施行。
闻钰在侧自思：“崇侯虎乃贪鄙暴横之夫，提兵远征，所经地方，必遭残害，黎庶何以得安。
现有西伯姬昌，仁德四布，信义素着。何不保举此人，庶几两全。”帝辛方命传旨，闻钰奏说：“侯虎虽镇北地，恩信尚未孚于人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌，仁义素闻，陛下若假以节钺，自不劳矢石，可擒苏护，以正其罪。”
帝辛思想良久，俱准奏。特旨令二侯秉节钺，得专征伐。使命持旨到显庆殿宣读。不题。
在那金碧辉煌的宫殿之中，四镇诸侯与二相的饮宴尚未结束，气氛热烈，笑声和交谈声此起彼伏。
然而，就在这欢愉的时刻，忽然有人匆匆进来，高声宣布：“旨意下！”所有人的目光都转向了门口，心中充满了疑惑和好奇，不知这突如其来的旨意究竟为何事。
只见一名仙武门天使般的使者，身着华丽的朝服，手持金黄色的圣旨，步入宴会厅。
他的到来立刻让宴会的气氛变得肃穆起来。二相和四镇诸侯纷纷起身，整理衣冠，准备迎接这突如其来的圣旨。
仙武门天使清了清嗓子，开始宣读诏书：“诏说：朕闻冠履之分维严，事使之道无两，故君命召，不俟驾；君赐死，不敢返命；乃所以隆尊卑，崇任使也。”
他的话语中带着一种不容置疑的威严，每一个字都仿佛重若千钧，让在场的每一个人都感受到了皇权的威严和不可抗拒。
接着，仙武门天使继续宣读：“兹不道苏护，狂悖无礼，立殿忤君，纪纲已失，被赦归国，不思自新，辄敢写诗午门，安心叛主，罪在不赦。”
他的话语中透露出对苏护的严厉指责，让在场的诸侯和二相都感到了一种紧张的气氛。
仙武门天使的声音继续在宴会厅中回荡：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”
他宣布了人皇的旨意，赋予了姬昌等人以节钺，即代表人皇行使权力的象征，去惩罚苏护的忤逆行为。
这不仅是对苏护的惩罚，也是对在场所有诸侯和二相的一种警示。
最后，仙武门天使宣读完毕，收起圣旨，严肃地说道：“故兹诏示汝往。钦哉。”在场的诸侯和二相纷纷跪下，齐声回答：“谢恩。”
他们的心中充满了敬畏，同时也明白了自己的职责所在。
饮宴的气氛已经完全改变，原本的欢愉被一种严肃和紧张所取代。诸侯和二相们开始私下讨论，如何执行人皇的旨意，如何处理苏护的叛逆行为。
而仙武门天使则在完成使命后，悄然离开了宴会厅，留下了一片沉思和准备行动的气氛。
仙武门天使读毕，二侯谢恩平身。姬昌对二丞相、三侯伯言说：“苏护朝商，未进殿庭，未参圣上；今诏旨有‘立殿忤君’，不知此语何来？且此人素怀忠义，累有军功，午门题诗，必有诈伪。
人皇听信何人之言，欲伐有功之臣。恐天下诸侯不服。望二位丞相明日早朝见驾，请察其详。苏护所得何罪？果言而正，伐之可也；倘言而不正，合当止之。”比干言说：“君侯言之是也。”崇侯虎在傍言说：“‘王言如丝，其出如纶。’今诏旨已出，谁敢抗违。况苏护题诗午门，必然有据；人皇岂无故而发此难端。今诸侯八百，俱不遵王命，大肆猖獗，是王命不能行于诸侯，乃取乱之道也。”
姬昌说：“公言虽善，是执其一端耳。不知苏护乃忠良君子，素秉丹诚，忠心为国，教民有方，治兵有法，数年以来，并无过失。今人皇不知为谁人迷惑，兴师问罪于善类。
此一节恐非国家之祥瑞。只愿当今不事干戈，不行杀伐，共乐尧年。况兵乃凶象，所经地方，必有惊扰之虞，且劳民伤财，穷兵黩武，师出无名，皆非盛世所宜有者也。”
崇侯虎说：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？且煌煌天语，谁敢有违，以自取欺君之罪。”昌说：“既如此，公可领兵前行，我兵随后便至。”当时各散。
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